Results for 'Ganuzas Francisco Javier Ezquiaga'

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  1. EI fundamento de Los derechos humanos.Francisco Javier Ezquiaga Ganuzas - 1989 - Theoria 4 (2):543-546.
     
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  2.  44
    El fundamento de los derechos humanos.Ganuzas Francisco Javier Ezquiaga - 1989 - Theoria 4 (2):543-546.
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  3.  8
    Qué es leer?: la invención del texto en filosofía.Francisco Javier Vidarte - 2006 - Valencia: Tirant lo Blanch.
  4. ¿ Tiene sentido el positivismo jurídico en la sociedad global del s. XXI?Francisco Javier Blázquez Ruiz - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
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  5.  4
    El saber político en Maquiavelo.Francisco Javier Conde - 1948 - Madrid,:
  6.  14
    Book Symposium on Return of the Grasshopper: Games, Leisure and the Good Life in the Third Millennium.Francisco Javier López Frías & Christopher C. Yorke - forthcoming - Sport, Ethics and Philosophy:1-36.
    Bernard Suits’ groundbreaking work, The Grasshopper: Games, Life, and Utopia, has profoundly shaped the philosophy of sport. Its sequel, Return of the Grasshopper: Games, Leisure, and the Good Life in the Third Millennium, released in October 2022, enriches scholarly understandings of Suits’ views on games, emphasizing the normative aspects of gameplay and its impact on people’s pursuit of the good life. In this book symposium, world-leading Suits scholars analyze the Suitsian conception of gameplay and its relevance to his views on (...)
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  7.  4
    Filosofía del derecho privado.Francisco Javier Acosta Gómez - 1999 - Medellín: Señal Editora.
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  8.  13
    Against social constructionist cyborgian territorializations.Francisco Javier Tirado - 1999 - In Ian Parker & Ángel J. Gordo-López (eds.), Cyberpsychology. New York: Routledge.
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  9.  3
    Sobre la estructura de la norma penal: la polémica entre valorativismo e imperativismo.Francisco Javier Álvarez García - 2001 - Valencia: Tirant lo Blanch.
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  10.  17
    CELIA CABRERA et MICAELA SZEFTEL, Fenomenología de la Vida Afectiva (Phénoménologie de la vie affective), Buenos Aires, Sb Editorial, 2021.Francisco Javier Parra Bernal - 2022 - Alter: revue de phénoménologie 30:395-402.
    Fenomenología de la Vida Afectiva, une publication coordonnée par Celia Cabrera et Micaela Szeftel dans la collection dirigée par Jorge Roggero à la maison d’édition argentine Sb, part de la nécessité de penser phénoménologiquement l’affectivité : non seulement pour briser la limitation de l’affectif en philosophie comme quelque chose d’éventuel et de relégué dans l’obscurité de l’expérience, mais aussi pour s’intéresser radicalement au caractère fondamental du « fait » de l’affectivité qui t...
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  11.  18
    La verdad, la ciencia y la filosofia.Francisco Javier A. Belgodere - 1941 - Philosophical Review 50:650.
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  12.  16
    Sobre la utopía socialista.Francisco Javier Fernández Buey - 2002 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 27:89-102.
  13.  15
    II Olimpiada filosófica en la Comunidad de Madrid:"¿ Vivimos en democracia?".Francisco Javier Rodríguez Buil - 2012 - Paideia: Revista de Filosofía y Didáctica Filosófica 32 (94):253-261.
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  14.  56
    Rodríguez, Ramón:" Hermenéutica y Subjetividad".Francisco Javier Parra Bernal - 2011 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 44:407-412.
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  15. Linus Pauling : molecular disease and the oorigins [sic] of molecular biology.Francisco Javier Serrano Bosquet - 2009 - In José Luis González Recio (ed.), Philosophical essays on physics and biology. New York: G. Olms.
     
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  16.  13
    El derecho a la rebelión en diálogo con Tomás de Aquino.Francisco Javier Yate - 2024 - Revista Internacional de Filosofía Teórica y Práctica 4 (1):39-62.
    ¿Puede Tomás de Aquino, pensador del siglo XIII, decirnos algo a nuestra realidad política latinoamericana actual? Un texto entre dos contextos es el pretexto para generar una reflexión en torno al derecho a la rebelión, desde la perspectiva de la no-violencia y el derecho a la desobediencia civil. Un camino desde la justicia y el buen gobierno en el Aquinate, seguido del bien común político y las virtudes políticas en el Angélico para desembocar en el derecho a la rebelión, es (...)
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  17. Génesis, estructura y fuentes de "El Governador Christiano" (1612) de Juan Márquez.Francisco Javier López de Goicoechea Zabala - 1998 - Revista Agustiniana 39 (119):499-556.
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  18. Juan Márquez (1565-1621): Influjo y proyección historiográfica de "El Gobernador Cristiano".Francisco Javier López de Goicoechea Zabala - 1996 - Revista Agustiniana 37 (112):93-132.
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  19.  14
    La fórmula romano medieval quod omnes tangit en el pensamiento político español del los siglos XVI-XVII: Una reflexión sobre el bien común.Francisco Javier López de Goicoechea Zabala - 1999 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 26:115-132.
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  20.  15
    Política y religión en el pensamiento de Juan Márquez (1565-1621).Francisco Javier López de Goicoechea Zabala - 1996 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 23:275-302.
  21.  9
    Política y religión en los tratadistas de la Escuela de Salamanca.Francisco Javier López de Goicoechea Zabala - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:745-756.
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  22.  23
    Livorno en el siglo XVII. Apuntes para un estudio sobre diversidad cultural.Francisco Javier Zamora - 2009 - In Jesús de Garay Jacinto Choza (ed.), Estado, Derecho y Religión En Oriente y Occidente. Plaza y Valdés Editores.
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  23.  8
    La nostalgia de realidad en las aventuras fantásticas de Alicia.Francisco Javier Guajardo-Fajardo Colunga - 2023 - Isidorianum 9 (17):59-96.
    Las obras de Carroll representan una ajunción en la que coexisten dos visiones radicalmente opuestas de la realidad. En sus obras teóricas, es un lógico perfecto que expone de forma muy clara la belleza y el orden de las ideas. Por el contrario, en Las aventuras de Alice, presenta un mundo sin un orden, una realidad siempre cambiante donde no hay ley a la que aferrarse. Así, en Carroll las dos grandes tradiciones de pensamiento que coexisten en nuestra cultura desde (...)
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  24. La Torre, Massimo. Il senso della norma. Filosofia fragile del diritto, DeriveApprodi, Bologna, 2023, 336 pp. [REVIEW]Francisco Javier Ansuátegui Roig - 2024 - Anuario de Filosofía Del Derecho 40.
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  25.  3
    Historia de la lingüística en Venezuela desde 1782 hasta 1929.Francisco Javier Pérez - 1988 - San Cristobal: Universidad Católica del Táchira.
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  26. Genealogía y escritura en Fray Luis de León: valoración del campo léxico de linaje en "De los nombres de Cristo".Francisco Javier Perea Siller - 2001 - Revista Agustiniana 42 (129):1115-1137.
  27.  6
    Religiosidad En Un Contexto Secular.Francisco Javier Aznar - 2017 - SCIO Revista de Filosofía 13:297-317.
    La religión parece presentarse en franco declive en nuestras sociedades modernas. No en vano, numerosos sociólogos vaticinaron el fin de la religión en favor de la ciencia y el saber técnico. No obstante, tales profecías no solo no parecen cumplirse, sino que la actualidad presenta un resurgir de la espiritualidad y la religión en lugares que no se esperaba y como respuesta al hastío de tanto materialismo. Así lo atestiguan sociólogos de contrastada experiencia y que parecen indicar que la tan (...)
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  28.  30
    Los hallazgos del Sacromonte a la luz de la historia de la Iglesia y de la teología católica.Francisco Javier Martínez Medina - 2002 - Al-Qantara 23 (2):437-476.
    Lejos de ser sólo una fabulación netamente morisca en su inventores y en sus contenidos ideológicos, los libros plúmbeos tienen en su base las tradiciones medievales cristianas, la teología católica y la problemática político~religiosa de la España moderna; en su gestación también participaron activamente pensadores de marcado corte contrarreformista. En la línea actual de investigación del problema morisco, que supera la monolítica, partidista y radial visión de esta etnia, hay que iniciar nuevos campos de interpretación del Contenido de los libros (...)
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  29.  40
    Psychoanalyzing the Grasshopper: Society, Work and Repressed Play in Suits’ Riddle.Francisco Javier Lopez Frias - 2020 - Sport, Ethics and Philosophy 15 (2):251-265.
    In this article, I draw on psychoanalysis to provide a novel understanding of Suits’ theory of games by analyzing the riddle in the Grasshopper’s recurring dream, which Suits presents in his semina...
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  30.  9
    Lo imposible es imposible hasta que lo haces posible.Francisco Javier Sigüenza Reyes - 2023 - Saberes y Prácticas. Revista de Filosofía y Educación 8 (1):1-15.
    Hace veinte años se publicó en México el ensayo de Walter Benjamin, La obra de arte en su época de reproductibilidad técnica, traducido por Andrés Echeverría Weikert y con un texto introductorio de Bolívar Echeverría, titulado “Arte y utopía” (Editorial Ítaca, México, 2003). Aprovechando la visita de Andrés a la Ciudad de México, quien reside actualmente en Quito, tuvimos la oportunidad de conversar con él sobre algunas cuestiones en torno a las dificultades que implicó la traducción del texto de Benjamin, (...)
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  31.  32
    Self-Determined Motivation and Competitive Anxiety in Athletes/Students: A Probabilistic Study Using Bayesian Networks.Francisco Javier Ponseti, Pedro L. Almeida, Joao Lameiras, Bruno Martins, Aurelio Olmedilla, Jeanette López-Walle, Orlando Reyes & Alexandre Garcia-Mas - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
    This study attempts to analyse the relationship between two key psychological variables associated with performance in sports - Self-Determined Motivation and Competitive Anxiety - through Bayesian Networks analysis. We analysed 674 university students/athletes from 44 universities that competed at the University Games in México, with an average age of 21 years (SD = 2.07) and with a mean of 8.61 years’ (SD = 5.15) experience in sports. Methods: Regarding the data analysis, first a CHAID algorithm was carried out to determine (...)
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  32. ed. R. P. Paul-Edouard De Rooy's El order nuevo de Hitler.Francisco Javier A. Belgodere - 1945 - Philosophical Review 54:627.
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  33.  7
    La verdad.Francisco Javier A. Belgodere - 1939 - México: [La impresora S. Turanzas del Valle].
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  34.  57
    A Kantian view of Suits’ Utopia: ‘a kingdom of autotelically-motivated game players’.Francisco Javier Lopez Frias - 2017 - Journal of the Philosophy of Sport 44 (1):138-151.
    In this paper, I engage the debate on Suits’ theory of games by providing a Kantian view of Utopia. I argue that although the Kantian aspects of Suits’ approach are often overlooked in comparison to its Socratic-Platonic aspects, Kant’s ideas play a fundamental role in Suits’ proposal. In particular, Kant’s concept of ‘regulative idea’ is the basis of Suits’ Utopia. I regard Utopia as Suits’ regulative idea on game playing. In doing so, I take Utopia to play a double role (...)
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  35. Desarrollo de la teoría estética en el primer romanticismo alemán.Francisco Javier Martínez Contreras - 1998 - Estudios Filosóficos 47 (134):69-84.
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  36. De los modos de ser o la esperanza: apuntes sobre la Filosofía de Ernst Bloch.Francisco Javier Martínez Contreras - 2004 - Estudios Filosóficos 53 (152):87-94.
    En Erust Bloch encontramos un tratamiento filosófico de temas que, como la fantasía, el deseo y la utopía no son personajes habituales en tales pagos. Su filosofía, articulada en torno al concepto de "oscuridad del instante vivido" cuya primera y primordial mediación es el tiempo, nos ofrece una valiosa teoría estética construida sobre el concepto de preapariencia. En ella, el arte aparece como el laboratorio más adecuado para realizar los experimentos de una filosofía que nos desvela el mundo como pregunta (...)
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  37. El hombre, animal político.Francisco Javier Conde - 1957 - Madrid: [Artes Gráficas Clavileño].
     
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  38. Ensayo sobre el sentido ético y la idea de progreso.Francisco Javier Martínez Contreras - 2011 - Estudios Filosóficos 60 (175):511-533.
    Se plantea una reflexión sobre qué es y cómo se elabora el sentido ético presente en toda forma de vida humana. Se propone un itinerario que comienza con la narración de algunas situaciones en las que se ponen de manifiesto preguntas que se antojan urgentes en estos tiempos: conflictos reales entre formas de valoración y acercamiento a la realidad con tintes en general muy violentos. En un segundo paso se trata de encauzar los posibles desarrollos de esas preguntas, de manera (...)
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  39. El Saber politico en Maquiavelo.Francisco Javier Conde - 1949 - Revista Portuguesa de Filosofia 5 (4):472-473.
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  40. El Saber Político en Maquiavelo.Francisco Javier Conde - 1949 - Ethics 59 (4):290-291.
     
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  41.  7
    Escritos y fragmentos políticos.Francisco Javier Conde - 1974 - Madrid: [Instituto de Estudios Políticos].
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  42.  5
    Introducción al derecho político actual.Francisco Javier Conde - 1942 - Madrid,: Ediciones Escorial.
  43. Ser y lenguaje en la obra de Ángel Amor Ruibal.Francisco Javier Martínez Contreras - 2010 - Estudios Filosóficos 59 (170):147-161.
     
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  44.  6
    Teoría y sistema de las formas políticas.Francisco Javier Conde - 1944 - Madrid,: Instituto de Estudios Políticos.
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  45. Entre la virtud y la eficiencia. Teoría económica y ética.Francisco Javier Martínez Real - 1998 - Estudios Filosóficos 47 (136):473-520.
     
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  46. ¿Por quién doblan las campanas?Francisco Javier Martínez Real - 2000 - Estudios Filosóficos 49 (142):473-520.
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  47. Una economía amiga de la persona. Lectura antropológico-económica de Caritas in veritate.Francisco Javier Martínez Real - 2010 - Ciencia Tomista 137 (443):577-630.
    Este artículo examina el significado del desarrollo humano integral propugnado por Benedicto XVI en Caritas in veritate, destacando su continuidad con Populorum progressio y, en general, con el magisterio social precedente. Tras dar razón del vínculo existente entre la economía, la ética y la antropología, el autor trata de espigar las principales orientaciones ético-económicas que han sido propuestas en esa última encíclica social con vistas a un tal desarrollo, articulándolas a partir de dos concepciones antropológicas de honda raigambre en la (...)
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  48.  66
    Ethics, Brain Injuries, and Sports: Prohibition, Reform, and Prudence.Francisco Javier Lopez Frias & Mike McNamee - 2017 - Sport, Ethics and Philosophy 11 (3):264-280.
    In this paper, we explore the issue of the elimination of sports, or elements of sports, that present a high risk of brain injury. In particular, we critically examine two elements of Angelo Corlett’s and Pam Sailors’ arguments for the prohibition of football and Nicholas Dixon’s claim for the reformation of boxing to eliminate blows to the head based on the empirical assumption of an essential or causal connection between brain injuries incurred in football and the development of a degenerative (...)
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  49.  45
    Does play constitute the good life? Suits and Aristotle on autotelicity and living well.Francisco Javier Lopez Frías - 2020 - Journal of the Philosophy of Sport 47 (2):168-182.
    Bernard Suits’ account of play as an autotelic activity has been greatly influential in the philosophy of sport. Suits borrows the notion of ‘autotelicity’ from Aristotle’s ethics, formulating diff...
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  50.  44
    Bernard Suits’ Response to the Question on the Meaning of Life as a Critique of Modernity.Francisco Javier Lopez Frias - 2018 - Sport, Ethics and Philosophy 13 (3-4):406-418.
    ABSTRACTThe Grasshopper: Games, Life and Utopia by Bernard Suits is one of the most influential works in the philosophy of sport. In the book, Suits investigates two fundamental issues in general p...
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